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also das ist eine lektüre von clarice lispector mit hélène cixous und bracha ettinger. ich schätze du wirst dazu vor allem viel bei ettinger finden

bisher steht wohl noch nicht mal die zeitschrift, also das ist ein allererster draft der person, den wir nächste woche diskutieren

darf ich leider nicht, weil der text noch unveröffentlicht ist 😢

lese jetzt aus trotz (und weil ich muss) einen maximal postmodernen, french theory text über die plazenta als paradigma einer anderen form des begehrens

"die manifestation des kapitalismus in unserem leben ist die traurigkeit"

etwas mehr befähigung zu depressiver ohnmacht und trauer bitte anstatt paranoider alertness. geht zu euren lokalen gedenkveranstaltungen anstatt verschwörungsgeraune ins internet zu schreiben

selbstverständlich haben sich die verhältnisse gegen uns verschworen, aber dass das zuallererst intentionslos passiert, ist noch mal um einiges angsteinflößender als es sich die position einer klaren zuschreibung von verantwortung eingestehen will

klar kann das sein, aber das kann immer sein. das ist doch gerade primär ein kontrollbedürfnis, das auf die ohnmachtserfahrung einer aus den fugen geratenen welt reagiert, indem man sie zumindest noch epistemisch bewältigt bekommt und das ereignis klar verorten kann

man kann besorgnis darüber äußern, dass das rechten nützt, ohne dass man dunkle mächte dahinter vermuten muss, wo es zur zeit absolut keine anhaltspunkte dafür gibt, dass das der fall ist.

ich finds bemerkenswert und besorgniserregend, wie viele linke und queere leute gerade die vermutung vorbringen, der anschlag sei allein aufgrund des zeitpunktes von irgendwelchen kräften (russland, afd, etc.) geplant worden, um die wahlen im sinne der afd zu beeinflussen.

Die Solidarkasse nichtbinär, trans, inter* e.V. (Sonti*) sammelt Spenden für die medizinischen Bedarfe von TIN-Personen: linktr.ee/solidarkasse...

das schlägt in dieselbe kerbe wie die tode von malte auf dem csd münster 2022 und von ella auf dem alexanderplatz 2021. es sterben queers in diesem land an der gewalt der zustände. politisch verpufft es oder wird für die eigene agenda eingespannt, womit man sie symbolisch ein zweites mal umbringt

bei denen zehrt die smugness aus derselben quelle wie die flüche wütender afd-nazis, die feminist*innen wünschen, mal von geflüchteten vergewaltigt zu werden, damit die die 'konsequenzen' ihrer ideologie spüren

und auch wütend auf die leute außerhalb der cdu, die das jetzt für sneering kommentare verwenden, bei denen klar ist, dass die weder interesse an queers noch an einem nichtrassistischen kampf gegen islamismus haben

gesternnacht war ich noch schockiert und heute, wo klar ist, dass jemand gestorben ist, bin ich unendlich traurig. und wütend darüber, dass die cdu das erwartbar als gelegenheit für pr missbraucht. und wütend auf die queers, denen zuspruch zu islamismus egal gewesen ist die letzten jahre

die kehrseite davon ist dann halt, dass wenn man nicht absolut gewiss weiß, dass man trans ist, dass man es dann auch nicht sein kann und das bildet aber keinen einzigen transitionsprozess, den ich mitbekommen hab, realistisch ab

unbenommen, dass unsicherheit als einfallstor von transfeind*innen genutzt wird, aber das bild der trans person, die absolut und immer schon gewusst hat, dagegen zu mobilisieren, ist dann auch eher der reaktive rückgriff auf ein sehr cis geprägtes bild von transgeschlechtlichkeit

ich finde dieses narrativ, dass man halt einfach so weiß, wer man ist, eher hinderlich darin, genau das zu exploren, weil man dann halt nicht mehr danach fragt, woher man diese gewissheit bezieht und für viele transfemmes ist das ja gerade in der zeit um das coming out herum eine drängende frage

hm, also ich verstehe den impuls, aber aus der binnenperspektive vieler transfemmes (und auch cis frauen) sieht das schon noch mal etwas anders aus als eine absolute gewissheit.