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글림자 Glimja

Профиль Vively

2026년 하반기 외주 받습니다. Illustrations for Historical&Traditional Costumes WORK 📧yeon_119@naver.com TWITTER: https://x.com/Glimja_Art PORTFOLIO: https://blog.naver.com/yeon_119/221593038232 ⛔️DO NOT USE AI ⛔️DO NOT REPOST MY ART

🏛️ 고대 그리스 복식 🏛️ 그리스 신화는 언제나 로망이지요! 😚 💕

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소르칵타니 베키 중세 몽골 복식 (이쪽도 공부하는 중…!) #天幕のジャードゥーガル #Jaadugar

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19세기 오귀스트 라시네와 호텐로트의 복식 관련 자료가 <세계 복식의 역사>라는 제목으로 국내에 번역본이 나와 있습니다. 아무래도 이쪽에서 기본적인 복식 구조나 개요를 확인한 후에 인터넷 자료를 찾아서 교차검증하는 방식이 가장 좋더라고요! 하지만 확실히 비유럽권의 자료는 부족한 편인지라, 영어 외 다른 언어로 된 자료나 논문도 검색해보고 있습니다.

파대사

글림자님은 외국 복식 공부 하실때 어디서 자료를 찾으시나요? 제가 요즘 사우디아라비아의 디리야 시대 복식이 궁금해서 유튜브나 구글에 검색을 하고있는데 자료찾기가 힘들어서요 ㅎㅎ 더 좋은 복식 공부 방법이 궁금합니다!

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실제 유물을 기반으로 만드는 리얼 노리개 브러시 및 화상 파일 키트 제작 예정입니다 🌺 노리개에 대한 기본 정보를 배우고 고증을 반영하면서, 각 요소를 조합해 직접 노리개를 디자인해 볼 수도 있어요! 텀블벅 심사 중 두구두구

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애니메이션 보면서 중세 페르시아 복식 공부하는 중...! 천막의 자두가르 재밌어요 😆 #天幕のジャードゥーガル #Jaadugar

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viva 🇰🇷🇲🇽

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쑥부쟁이꽃 🌼

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친잠례는 길쌈을 장려하기 위해서 왕비가 직접 뽕잎을 따고 누에를 치는 의식입니다. 옛 중국 주나라의 기록 상 국의, 친잠복, 조잠복 등으로 불리는데, 특히 조선시대에는 여러 차례 색깔이 변하였습니다. 푸르스름한 노란색을 뜻하는 상색(桑色), 또는 아청색이나 유청색을 쓰는 것이 기본입니다. 기존 <한복 이야기> 단행본의 일러스트에서는 하피를 걸친 모습으로 표현하였는데, 따로 하피에 대한 기록이 남아있지 않은지라 이번 일러스트에서는 노의·장삼에서와 같이 쌍봉문의 흉배를 붙이고 대대를 두른 모습으로만 표현하였습니다 😄

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《한복 그리는 법》작법서 드디어 발간!!🌺 한복 잘 그리고 싶은 사람 손~!! 추첨을 통해 5명에게 단행본을 선물로 드립니다 🎁🎁 🎨 이벤트 참여방법 - 1) 트위터(X)에서 글림자 계정 팔로우 - 2) 이벤트 포스트에 인용 RT로 직접 그린 한복 그림을 1장 이상 인증 x.com/Glimja_Art/s... 📢 당첨 발표: 5월 8일 (금) (국내거주자한정)

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김홍도의 『행려풍속도8폭병풍』 중 「노상풍정路上風情」에 등장하는 말군 입은 남성입니다. 동서고금 막론하고 보통 여자옷이 남자옷으로 사용되는 경우는 별로 없는데, 말군은 좀 특이하죠. 아무래도 남성의 포가 너무 치렁치렁해지다보니 말을 탈 때 너무 불편해진 게 원인이었을지도...?😂

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9년 만에 다시 그려본 하연부인 복식

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글림자의 <한복 그리는 법> 작법서 - 이전에 그린 어화둥둥 표지 배경까지 완성하였어요!! 😊 하지만 아무래도 작법서보다는 동화책같은 느낌이 들어서, 출판사 편집자 분들과의 논의를 거쳐 배경 없이 인물로만 표지를 디자인하는 쪽으로 생각 중입니다. 곧 서점에서 만나요~!! 🌺

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1785년 새로 부임하는 안릉 목민관의 행차를 그린 반차도로, 박물관에는 안릉신영도 또는 '신임 관리의 행차'라는 이름으로 기록되어 있습니다. 김홍도를 포함한 여러 화원이 함께 그린 것으로 보이는데요, 특히 이 여성의 선명한 파란색 쓰개치마와 우아한 포즈가 마음에 들어요!

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김홍도의 『행려풍속도8폭병풍』 중 「가두매점街頭買占」에 등장하는 여성입니다. 한복은 앞태보다 뒤태가 아름답다는 말이 있지요. 이 그림은 미혼 여성의 목 뒤로 길고 헐렁하게 땋은 머리카락과 풍성한 치마의 대조가 인상적이에요 😊💕

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신윤복의 『혜원풍속도첩』 중 「문종심사」에 등장하는 귀부인입니다. 말을 탈 때 치마 위에 덧입는 일종의 치마바지인 말군은 본래 양반만 착용할 수 있었지만, 시대가 흐르면서 조선 후기에는 신분에 상관없이 두루 입게 된 것으로 보입니다.

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김홍도의 『단원풍속도첩』 중 「시주(점괘)」에 등장하는 아낙입니다. 단순해 보이는 복장이지만, 머리에 챱챱 개어서 얹은 장옷, 치마 안쪽으로 묶어둔 주머니, 고쟁이 바짓부리의 (아마 노출되는 부분인 만큼 좀 더 좋은 옷감을 덧대었을 것 같은) 곡선 라인 등 재미있는 포인트가 많은 그림이에요!

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2026년 병오년 붉은 말의 해를 기념해서 말과 한복 그리는 법을 공개합니다 🐎🐎 다가오는 설 명절, 다들 행복한 연휴 보내시고 새해 복 많이 받으세요!! 신간 <글림자의 한복 그리는 법(가제)>은 상반기 발매 예정입니다 😊🍀

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국립중앙박물관에서 소장 중인 필자 미상의 인물도입니다. 왼쪽에 앉은 부인의 짧은 저고리와 풍성한 치맛자락은 18~19세기의 것으로 보이는데, 번령 장삼을 입고 있는 게 인상적이지요. 조선 후기에도 장삼이 평상복으로 착용되었던 것일까요?

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1848년에 제작된 무신년진찬도병 속 예장한 궁녀의 모습입니다. 19세기 특유의 빵실하게 부푼 항아리 실루엣이 너무 귀엽지요💕 가체에 끼워서 고정한 가리마 형태가 대중적으로 흔히 알려진 방식과 다른 점도 주목해 볼만합니다.

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신윤복의 『혜원풍속도첩』 중 「야금모행」에 등장하는 기생입니다. 누비속바지에 털저고리 털토시로 꽁꽁 싸맨 겨울용 방한복. 통금시간 어겨 놓고 껄렁껄렁해보이는 모습이 매력있어요 😂

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